Предыстория трансгуманизма: различия между версиями

Предыстория трансгуманизма (править)

Версия от 04:47, 17 апреля 2021

383 байта добавлено , 17 апреля 2021

м

нет описания правки

Experimentalist

Администраторы, Редакторы

684

правки

@@ Строка 5: / Строка 5: @@
 {{
    цитата|
-   автор=Фрэнсис Бэкон, «The Advancement of Learning» (Книга IV, Chapter II), 1605|Продление нити жизни самой по себе, перенесение времени, которое смерть крадёт постепенно, с возрастом, через распад и таяние — это тема, которой ни один врач не занимался по достоинству.
+   автор=Фрэнсис Бэкон, «[https://books.google.com/books?id=xconQZv0rBAC&pg=PA485 The Advancement of Learning]» (Книга IV, Chapter II), 1605|
+  Продление нити жизни самой по себе, перенесение времени, которое смерть крадёт постепенно, с возрастом, через распад и таяние — это тема, которой ни один врач не занимался по достоинству.
 }}
@@ Строка 12: / Строка 13: @@
 {{
    цитата|
-   автор=Бенджамин Франклин, из письма Жаку Барбё-Дюбуру, апрель 1773, процитировано в «Life Magazine», 9 января 1956, страница 86|Хотел бы я, чтобы было возможно изобрести метод бальзамирования утопленников: так, чтобы их можно было вернуть к жизни в любое время, не важно, насколько далеко в будущем. Дело в том, что у меня есть очень горячее желание увидеть и наблюдать за состоянием Америки через сто лет. Обычной смерти я предпочел бы погружение с несколькими друзьями в бочку [https://ru.wikipedia.org/wiki/Мадера Мадеры], чтобы однажды вернуться к жизни солнечное тепло родной страны! Но… вероятнее всего, мы живем в недостаточно развитый и слишком близкий к младенчеству науки век, чтобы увидеть такое искусство, доведенное до своего совершенства при нашей жизни.
+   автор=Бенджамин Франклин, из письма Жаку Барбё-Дюбуру, апрель 1773, [https://books.google.co.uk/books?id=ez8EAAAAMBAJ процитировано в «Life Magazine»], 9 января 1956, страница 86|Хотел бы я, чтобы было возможно изобрести метод бальзамирования утопленников: так, чтобы их можно было вернуть к жизни в любое время, не важно, насколько далеко в будущем. Дело в том, что у меня есть очень горячее желание увидеть и наблюдать за состоянием Америки через сто лет. Обычной смерти я предпочел бы погружение с несколькими друзьями в бочку [https://ru.wikipedia.org/wiki/Мадера Мадеры], чтобы однажды вернуться к жизни солнечное тепло родной страны! Но… вероятнее всего, мы живем в недостаточно развитый и слишком близкий к младенчеству науки век, чтобы увидеть такое искусство, доведенное до своего совершенства при нашей жизни.
 }}
@@ Строка 19: / Строка 20: @@
 {{
    цитата|
-   автор=Бенджамин Франклин, из письма Джозефу Пристли, февраль 1780|
+   автор=Бенджамин Франклин, из [http://www.fis.org/public/obiterdicta/benfranklin.html письма Джозефу Пристли], февраль 1780|
    Стремительный прогресс, которого сейчас достигла наука, иногда вызывает у меня сожаления о том, что я родился так рано. Невозможно вообразить высоту, которую может достичь за 1000 лет искусство человека манипулировать материей … Несомненно, все болезни, включая старость, могут быть предотвращены или излечены, и нашу жизнь можно будет с радостью продлить даже за пределы стандартов, которые мы приписываем допотопным старцам.<br/><br/>
    Ох если бы нравственная наука находилась на столь же справедливом пути к развитию, чтобы люди перестали быть волками по отношению друг к другу, исследовали бы, наконец, подробно, то, что они теперь ошибочно называют человечностью.
@@ Строка 28: / Строка 29: @@
 {{
 цитата|
-автор=Николя де Кондорсе, «Future Progress of Man», 1796|
+автор=Николя де Кондорсе, «[http://oll.libertyfund.org/pages/condorcet-10th-epoch-future-progress-of-man-1796 Future Progress of Man]», 1796|
 Очевидно, что совершенствование медицинской практики становится более эффективным вследствие прогресса разума и общественного порядка. В конечном итоге, медицина должна остановить переносимые или заразные болезни, устранить общие недуги, связанные с климатом, болезнями и характером различной работы. Нетрудно и доказать, что эта надежда может распространиться почти на все остальные болезни, самые отдаленные причины которых, мы, вероятно, обнаружим в будущем.
@@ Строка 40: / Строка 41: @@
 {{
    цитата|
-   автор=Наполеон Бонапарт, «The Mind of Napoleon: A Selection from His Written and Spoken Words», 1817|
+   автор=Наполеон Бонапарт, «[http://www.ljhammond.com/notebook/nap-right.htm The Mind of Napoleon: A Selection from His Written and Spoken Words]», 1817|
    Через тысячи лет человек будет резко отличаться от того, кем он является сейчас. Возможно, что развитие науки позволит найти способ продлевать жизнь на неопределенный срок.
 }}
@@ Строка 48: / Строка 49: @@
 {{
    цитата|
-   автор=Алексис Каррель, «Man, the Unknown» (Часть VIII: «The Remaking of Man»), 1935|
+   автор=Алексис Каррель, «Man, the Unknown» (Часть VIII: «[https://archive.org/details/TheManTheUnknownByNobelPrizeWinnerDr.AlexisCarrel The Remaking of Man]»), 1935|
    Наука, изменившая материальный мир, дала человеку возможность изменить себя. Она раскрыла ранее неизвестные механизмы жизни. Она показала, как менять их движение, как лепить тело и душу по чертежам, рождённым из желаний человека. Впервые в истории, человек стал хозяином своей судьбы при помощи науки. Но сможем ли мы использовать наши знания, чтобы достичь реальных приемуществ? Чтобы продолжить своё развитие, человек должен создать себя заново. И человек не может создать себя заново без страданий, ведь он — и мрамор и скульптор. Чтобы раскрыть свой истинный вид, он должен разбивать себя тяжелыми ударами своего молота.
 }}