Предыстория трансгуманизма: различия между версиями

Перейти к навигации Перейти к поиску
м
нет описания правки
мНет описания правки
мНет описания правки
Строка 5: Строка 5:
{{
{{
   цитата|
   цитата|
   автор=Фрэнсис Бэкон, «The Advancement of Learning» (Книга IV, Chapter II), 1605|Продление нити жизни самой по себе, перенесение времени, которое смерть крадёт постепенно, с возрастом, через распад и таяние — это тема, которой ни один врач не занимался по достоинству.
   автор=Фрэнсис Бэкон, «[https://books.google.com/books?id=xconQZv0rBAC&pg=PA485 The Advancement of Learning]» (Книга IV, Chapter II), 1605|
  Продление нити жизни самой по себе, перенесение времени, которое смерть крадёт постепенно, с возрастом, через распад и таяние — это тема, которой ни один врач не занимался по достоинству.
}}
}}


Строка 12: Строка 13:
{{
{{
   цитата|
   цитата|
   автор=Бенджамин Франклин, из письма Жаку Барбё-Дюбуру, апрель 1773, процитировано в «Life Magazine», 9 января 1956, страница 86|Хотел бы я, чтобы было возможно изобрести метод бальзамирования утопленников: так, чтобы их можно было вернуть к жизни в любое время, не важно, насколько далеко в будущем. Дело в том, что у меня есть очень горячее желание увидеть и наблюдать за состоянием Америки через сто лет. Обычной смерти я предпочел бы погружение с несколькими друзьями в бочку [https://ru.wikipedia.org/wiki/Мадера Мадеры], чтобы однажды вернуться к жизни солнечное тепло родной страны! Но… вероятнее всего, мы живем в недостаточно развитый и слишком близкий к младенчеству науки век, чтобы увидеть такое искусство, доведенное до своего совершенства при нашей жизни.
   автор=Бенджамин Франклин, из письма Жаку Барбё-Дюбуру, апрель 1773, [https://books.google.co.uk/books?id=ez8EAAAAMBAJ процитировано в «Life Magazine»], 9 января 1956, страница 86|Хотел бы я, чтобы было возможно изобрести метод бальзамирования утопленников: так, чтобы их можно было вернуть к жизни в любое время, не важно, насколько далеко в будущем. Дело в том, что у меня есть очень горячее желание увидеть и наблюдать за состоянием Америки через сто лет. Обычной смерти я предпочел бы погружение с несколькими друзьями в бочку [https://ru.wikipedia.org/wiki/Мадера Мадеры], чтобы однажды вернуться к жизни солнечное тепло родной страны! Но… вероятнее всего, мы живем в недостаточно развитый и слишком близкий к младенчеству науки век, чтобы увидеть такое искусство, доведенное до своего совершенства при нашей жизни.
}}
}}


Строка 19: Строка 20:
{{
{{
   цитата|
   цитата|
   автор=Бенджамин Франклин, из письма Джозефу Пристли, февраль 1780|
   автор=Бенджамин Франклин, из [http://www.fis.org/public/obiterdicta/benfranklin.html письма Джозефу Пристли], февраль 1780|
   Стремительный прогресс, которого сейчас достигла наука, иногда вызывает у меня сожаления о том, что я родился так рано. Невозможно вообразить высоту, которую может достичь за 1000 лет искусство человека манипулировать материей … Несомненно, все болезни, включая старость, могут быть предотвращены или излечены, и нашу жизнь можно будет с радостью продлить даже за пределы стандартов, которые мы приписываем допотопным старцам.<br/><br/>
   Стремительный прогресс, которого сейчас достигла наука, иногда вызывает у меня сожаления о том, что я родился так рано. Невозможно вообразить высоту, которую может достичь за 1000 лет искусство человека манипулировать материей … Несомненно, все болезни, включая старость, могут быть предотвращены или излечены, и нашу жизнь можно будет с радостью продлить даже за пределы стандартов, которые мы приписываем допотопным старцам.<br/><br/>
   Ох если бы нравственная наука находилась на столь же справедливом пути к развитию, чтобы люди перестали быть волками по отношению друг к другу, исследовали бы, наконец, подробно, то, что они теперь ошибочно называют человечностью.
   Ох если бы нравственная наука находилась на столь же справедливом пути к развитию, чтобы люди перестали быть волками по отношению друг к другу, исследовали бы, наконец, подробно, то, что они теперь ошибочно называют человечностью.
Строка 28: Строка 29:
{{
{{
цитата|
цитата|
автор=Николя де Кондорсе, «Future Progress of Man», 1796|
автор=Николя де Кондорсе, «[http://oll.libertyfund.org/pages/condorcet-10th-epoch-future-progress-of-man-1796 Future Progress of Man]», 1796|
Очевидно, что совершенствование медицинской практики становится более эффективным вследствие прогресса разума и общественного порядка. В конечном итоге, медицина должна остановить переносимые или заразные болезни, устранить общие недуги, связанные с климатом, болезнями и характером различной работы. Нетрудно и доказать, что эта надежда может распространиться почти на все остальные болезни, самые отдаленные причины которых, мы, вероятно, обнаружим в будущем.
Очевидно, что совершенствование медицинской практики становится более эффективным вследствие прогресса разума и общественного порядка. В конечном итоге, медицина должна остановить переносимые или заразные болезни, устранить общие недуги, связанные с климатом, болезнями и характером различной работы. Нетрудно и доказать, что эта надежда может распространиться почти на все остальные болезни, самые отдаленные причины которых, мы, вероятно, обнаружим в будущем.


Строка 40: Строка 41:
{{
{{
   цитата|
   цитата|
   автор=Наполеон Бонапарт, «The Mind of Napoleon: A Selection from His Written and Spoken Words», 1817|
   автор=Наполеон Бонапарт, «[http://www.ljhammond.com/notebook/nap-right.htm The Mind of Napoleon: A Selection from His Written and Spoken Words]», 1817|
   Через тысячи лет человек будет резко отличаться от того, кем он является сейчас. Возможно, что развитие науки позволит найти способ продлевать жизнь на неопределенный срок.
   Через тысячи лет человек будет резко отличаться от того, кем он является сейчас. Возможно, что развитие науки позволит найти способ продлевать жизнь на неопределенный срок.
}}
}}
Строка 48: Строка 49:
{{
{{
   цитата|
   цитата|
   автор=Алексис Каррель, «Man, the Unknown» (Часть VIII: «The Remaking of Man»), 1935|
   автор=Алексис Каррель, «Man, the Unknown» (Часть VIII: «[https://archive.org/details/TheManTheUnknownByNobelPrizeWinnerDr.AlexisCarrel The Remaking of Man]»), 1935|
   Наука, изменившая материальный мир, дала человеку возможность изменить себя. Она раскрыла ранее неизвестные механизмы жизни. Она показала, как менять их движение, как лепить тело и душу по чертежам, рождённым из желаний человека. Впервые в истории, человек стал хозяином своей судьбы при помощи науки. Но сможем ли мы использовать наши знания, чтобы достичь реальных приемуществ? Чтобы продолжить своё развитие, человек должен создать себя заново. И человек не может создать себя заново без страданий, ведь он — и мрамор и скульптор. Чтобы раскрыть свой истинный вид, он должен разбивать себя тяжелыми ударами своего молота.
   Наука, изменившая материальный мир, дала человеку возможность изменить себя. Она раскрыла ранее неизвестные механизмы жизни. Она показала, как менять их движение, как лепить тело и душу по чертежам, рождённым из желаний человека. Впервые в истории, человек стал хозяином своей судьбы при помощи науки. Но сможем ли мы использовать наши знания, чтобы достичь реальных приемуществ? Чтобы продолжить своё развитие, человек должен создать себя заново. И человек не может создать себя заново без страданий, ведь он — и мрамор и скульптор. Чтобы раскрыть свой истинный вид, он должен разбивать себя тяжелыми ударами своего молота.
}}
}}
Администраторы, Редакторы
684

правки

Навигация