Проблема непрерывности сознания

Если вы читаете этот текст, то легко предположить, что вы бы хотели повысить качество своей жизни и увеличить её срок при помощи технологий. Человечество делает это уже очень долго: трудно поспорить с тем, что медик, удаляющий ваш больной зуб, вмешивается в естественные процессы, делая вашу жизнь проще. В случае удалённого зуба или даже замены его протезом, очень легко сказать, что вы остались собой. Гораздо меньше людей согласятся с тем, что хирургическое вмешательство в работу мозга или его травма мозга позволит вам остаться собой.

Мне бы хотелось начать эту статью пояснением о том, что мы считаем сознанием и рассказать о непрерывности его работы, но у нас нет одного чёткого ответа на вопрос "что такое сознание?". У нас нет свидетельств о том, что наше мышление, восприятие чувств и другие функции зависят от чего-то кроме нервной активности. Более того, существуют такие идеи, как «солипсизм» и «мозг в колбе», где всё, что нас окружает не отражает физическую реальность. Так появляется множество новых вопросов:

• «можно ли сказать, что личность не меняется при добавлении новых чувств?»
• «остаёмся ли мы собой в случае добавления нейро-имплантата?»
• «не занимает ли наше место робот с нашими воспоминаниями при загрузке сознания?»

Пока у нас нет чёткой терминологии и свидетельств, ответить на эти вопросы однозначно будет очень сложно, но есть смысл в том, чтобы собрать эти свидетельства и сделать первые выводы.

• разумно ли пытаться подойти к одному определению сознания в разговоре (см. видео Isaac Arthur)
• Виды непрерывности сознания
• Парадокс Арго
• Сон, наркоз при операции, обмороки, заморозка и другие "нарушители непрерывности"
• Долговременное изменение (Phineas Gage) и кратковременное изменение поведения
• Личные и общественные последствия "прерывания"